В предыдущей части повествования об Израиле я описывал путешествие в Тель-Авив, Яффо, Кесарию, город крестоносцев Акко, а также в Капернаум, Назарет. Продолжаем наше путешествие – приближаясь к Иерусалиму.

День 4. Гора Фавор

В субботу, 26 мая, выехав из Назарета, на горизонте рассмотрели гору Фавор. У ее подножья с одной стороны живут бедуины (оседлые и в каменных домах), а с другой стороны — преимущественно евреи, выходцы из Латвии. По серпантину, не спеша, мы поднялись автомобилем на вершину (около 600 метров над уровнем моря).

В Евангелиях не говорится, на какой именно горе преобразился Иисус Христос на виду нескольких учеников, и где им явились Моисей и Илия (Мтф. 17 гл.) Но в церковном предании издревле считалось, что эти события проходили как раз таки на горе Фавор. Именно поэтому и сегодня ежедневно на эту вершину поднимаются до трех тысяч туристов и паломников.

Сегодня тут расположены два монастыря — греческий православный (1862 г.) и францисканский католический (начало ХХ века). Первый — достаточно закрытого толка и не особо приветлив к посетителям, которые решили потревожить эту обитель. Второй же — весьма открыт и приветлив — воздвигнут на развалинах храма времен крестоносцев.

Иордан

Спустившись с Фавора, сильнее надавали на газ, чтобы успеть на Иордан. Причем не в одну точку, а в две. Все дело в том, что до недавнего времени  главным и единственным местом на Иордане, куда съезжались все паломники, была заводь под названием Ярденит на территории Израиля. Она уже очень давно оборудована государством — бетонированные спуски, металлические перила, вся инфраструктура для туристов. Подъехав на эту точку, мы сделали несколько фото-кадров — и не только окунающихся людей, но и обильно плавающих на поверхности больших сомов и выдр в промышленном количестве.

Долго не задерживаясь, наш гид повез нас к другому участку Иордана, где наиболее вероятно принял водное крещение Иисус Христос. Это показали археологические исследования второй половины 90-ых годов. Это очень узкое устье реки — буквально метров 10 — на нейтральной территории между Иорданией и Израилем. Поэтому вся территория по обе стороны подъезда заминирована еще во времена межгосударственного конфликта.

Несколько лет назад Иордания и Израиль все-таки достигли соглашения, чтобы этот участок реки также открыть для паломников с двух сторон. Таким образом, сегодня тут отлично оборудованное место, но при этом не менее отлично просматриваемое несколькими израильскими и иорданскими солдатами, постоянно находящимися рядом с туристами по оба берега Иордана.

Кумранские пещеры

Остыв и окунувшись в водах Иордана, наш путь следовал в более жаркую местность — в сторону Мертвого моря, а соответственно — в сторону Кумранских пещер. Это место имеет эпохальное значение для библеистики. Напомню, с 1947 по 1956 годы в этих горах Иудейской пустыни было раскопано поселение ессеев, а также найдены так называемые Кумранские свитки или Свитки Мертвого моря. Это рукописи, сделанные общинами ессеев в первом веке нашей эры и ранее. Почти треть всех этих рукописей — это переписанные вручную тексты всех книг Ветхого Завета.

Ранее историки опирались исключительно на средневековые рукописи Библии по причине отсутствия более древних. Так вот — при сравнении кумранских библейских рукописей и современных копий Священного Писания было обнаружено тотальное сходство. Таким образом, эта находка имела историческое значение в процессе доказательства точности и историчности библейских текстов, которыми сегодня пользуется весь мир.

День 5. Ен-Гадди

Посетив Мертвое море и Кумранские пещеры, на пятый день путешествия поздно вечером мы наконец-то добрались до Иерусалима. В воскресенье утром мы совершили автотур по горам Иудейской пустыни (они покрыты следами от шин мотоциклов и внедорожников любителей экстремальной езды). Потом навестили так называемый Музей доброго самаритянина. «Музей» потому, что тут собрана самая большая в Израиле коллекция мозаик, найденных в развалинах древних синагог и церквей на территориях Иудеи, Самарии и Газы. А «доброго самаритянина» потому, что учреждение находится на маршруте, соединяющем Иерусалим с Иерихоном. Именно на этой дороге в притче Иисуса житель Самарии оказал помощь избитому разбойниками человеку.

Сделав насколько фото верхом на верблюде стоящего на трассе бедуина, мы отправились в те места, которые нам известны благодаря Ветхому Завету, а точнее — первой Книге Царств. Речь идет о пустынно-гористой местности под названием Ен-Гадди. Именно тут еще молодой Давид скрывался от царя Саула, который искал его, чтобы уничтожить. В одной из пещер Ен-Гадди Давиду удалось отрезать край одежды израильского царя, но самого Саула он оставил в живых. Таким образом он доказал свою миролюбивость и смягчил сердце царя.

Сегодня в этих краях есть небольшой водопад, а также находится Полевая школа Общества защиты природы Израиля — такой себе аналог наших клубов юных натуралистов. По территории гуляют множество серн, одна из которых с удовольствием отведала шоколадный батончик, любезно ей преподнесенный нами.

После встречи с сернами в Ен-Гадди нам предстояло путешествие к знаменитой крепости Масада. Именно тут несколько лет около тысячи евреев держали оборону против римского гарнизона в 70-74 годах. После чего это место на все века стало символом мужественной борьбы народа за свое существование.

День 6

В понедельник, 28 мая, мы посетили некоторые храмы и монастыри Иерусалима. Первым делом прибыли в протестантский храм Августы-Виктории. Интересно, что его охраняют фирма, состоящая из арабов-мусульман. Считается, что они лучше обезопасят культовое здание от возможных нападок со стороны единоверцев.

Храм Августы-Виктории был сооружен незадолго до начала Первой мировой войны. Инициатором выступил немецкий кайзер Вильгельм II, поэтому и построен в стиле германских средневековых замков. Сразу внимание привлекает роскошно расписанный потолок с изображением библейских героев, апостолов, а также рыцарей-крестоносцев и членов августейшей семьи. С высокой колокольни церкви Августы-Виктории отлично просматривается панорама Иерусалима и его окрестностей. Богослужения тут проходят, но не каждое воскресенье.

Далее — тур по Елеонской (Масличной) горе. Подъезжаем к монастырю «Патер Ностер». Построен на том месте, где Сын Божий учил апостолов молитве «Отче наш». Поэтому монастырь построен в виде галерей, на стенах которых написана Господня молитва почти на всех языках мира, в том числе на украинском и русском. Он возведен кузиной Наполеона еще в 19-ом веке — на месте значительно более древнего храма. Сегодня тут женский кармелитский католический монастырь, принадлежащий Франции.

В подвале монастыря есть природный грот, в котором Христос проводил личные беседы со своими Апостолами. Христиане из разных стран приезжают сюда, чтобы помолиться в этом месте. Нам как раз встретилась группа пятидесятников из американского штата Оклахомы.

А в нескольких минутах езды мы оказались на обзорной площадке с восточной стороны Иерусалима и Храмовой горы. Отсюда открывается самый знаменитый вид Святого города, увековеченный фотографами и художниками со всего мира.

Пожалуйста, в ближайшее время читайте продолжение путевого репортажа со Святой Земли!

18.07.2012.